Spaniens SOC markiert 50 Jahre des Aufstands andalusischer Landarbeiter in Marinaleda

Marinaleda bereitet sich auf 50 Jahre SOC vor

Die SOC-Jubiläumsveranstaltung wird Erinnerungen an eine Bewegung zusammenbringen, deren Ursprünge in der politischen Unsicherheit und den wirtschaftlichen Schwierigkeiten des spanischen Übergangs liegen. Der Gewerkschaft ging offiziell eine am 1 August 1976 in Antequera gegründete Kommission voraus, kurz danach folgte die Gründungsversammlung in Morón de la Frontera. Die Geschichte der Organisation wird, wie sie im elDiario.es-Bericht zum Jubiläum geschildert wird, anhand der Erinnerungen von Menschen erzählt, die an ihrer Gründung beteiligt waren und ihre Arbeit fortsetzen.

Die Veranstaltung findet am 28 und 29 August in Marinaleda statt. Paco Casero, der erste Generalsekretär der SOC, wird voraussichtlich teilnehmen. Heute steht er der Savia-Stiftung vor, doch seine Einschätzung des Platzes der Gewerkschaft in der andalusischen Geschichte bleibt direkt: Er argumentiert, dass die jüngere Geschichte der Region ohne die SOC nicht geschrieben werden könne, weil sie die Forderung nach Würde und Rechten auf dem Land mit dem Anspruch auf andalusische Selbstverwaltung verband.

Die wichtigsten Kennzahlen des Jubiläums sind:

Das halbe Jahrhundert der Organisation lässt sich anhand von drei Wendepunkten verfolgen:

Eine Gewerkschaft in den letzten Jahren des Francoismus geboren

Die Gründungsgeschichte beginnt ebenso mit Beschränkungen wie mit einer formalen Organisation. Paco Casero erinnert sich, dass die ersten Treffen in einem Kloster stattfanden, weil es keinen anderen geeigneten Ort gab. Die Organisatoren trafen sich im Umfeld der Kirche und trafen Sicherheitsvorkehrungen – ein Detail, das die Entstehung der SOC in den repressiven Bedingungen der letzten Jahre der Franco-Herrschaft verortet.

Es war in einem Kloster, weil wir uns damals im Umfeld der Kirche trafen; es gab keinen anderen Ort, und wir trafen immer Sicherheitsmaßnahmen.

Paco Casero über die frühen Treffen der SOC

Der Bericht über die Gründung der SOC bezeichnet die Organisation als erste Gewerkschaft, die in Andalusien legalisiert wurde. Zu ihrer frühen Führung gehörten Casero, der erster Generalsekretär wurde, und Gonzalo Sánchez, der der Organisation vorstand. Der Arbeiterpriester Diamantino García, Diego Cañamero und Pepi Conde gehörten ebenfalls zu den Persönlichkeiten, die beim Aufbau der Gewerkschaft halfen.

Mehrere Elemente bestimmen die Umstände, unter denen die SOC entstand:

• In Antequera wurde am 1 August 1976 eine Kommission gebildet, um die Gründungsversammlung der Gewerkschaft vorzubereiten.
• Der Versammlungsprozess wurde kurz danach in Morón de la Frontera fortgesetzt.
• Die Treffen fanden in einem Kloster und im Umfeld der Kirche statt, weil den Organisatoren kein anderer sicherer Ort zur Verfügung stand.
• Die Gewerkschaft verband Forderungen aus der ländlichen Arbeitswelt mit einem weitergehenden Anspruch auf andalusische Selbstverwaltung.
• Die Organisation wurde später als anerkannter Teil der ländlichen Bewegung innerhalb des Sindicato Andaluz de Trabajadores beziehungsweise SAT bekannt.

Diese Verbindung von Arbeitsorganisation und regionaler politischer Identität war für die frühe öffentliche Präsenz der SOC zentral. Casero erinnert sich, dass die andalusische Flagge bei den Märschen und Mobilisierungen der Bewegung stets zu sehen war. Außerdem verweist er auf die Unterstützung der Gewerkschaft für Rafael Escuderos Hungerstreik als Teil des politischen Umfelds, in dem sie tätig war.

Die Menschen, die die Bewegung aufs Land trugen

An das Jubiläum wird anhand mehrerer Generationen von Organisatoren erinnert. Casero spricht als Gründungssekretär, der die SOC als Teil der kollektiven Geschichte Andalusiens versteht. Pepi Conde erinnert sich an die Schwierigkeiten, sich als Frau in einer von Männern dominierten ländlichen Welt zu organisieren. Diego Cañamero beschreibt die Arbeitslosigkeit und die Konzentration des Landbesitzes, die junge Landarbeiter zur Mobilisierung trieben, während Óscar Reina erläutert, warum die SAT die SOC noch immer als Quelle politischer und sozialer Energie betrachtet.

Ihre Rollen und Perspektiven lassen sich wie folgt darstellen:

Pepi Conde und der Kampf um Anerkennung

Condes Bericht fügt der frühen Geschichte der Gewerkschaft eine geschlechtsspezifische Dimension hinzu. Sie begann als Kind auf den Feldern zu arbeiten, weil der Lohn ihres Vaters nicht ausreichte, um die Familie zu ernähren. Im Jahr der Gründung der SOC trat sie ihrem ersten Vorstand bei, nachdem sie bereits an den Comisiones Jornaleras, dem der Gewerkschaft vorausgehenden Koordinierungsgremium, beteiligt gewesen war.

Ihr Aktivismus brachte wiederholt Druck mit sich. In den letzten Jahren des Francoismus brachte die Guardia Civil sie fast täglich in die Kaserne, obwohl sie noch minderjährig war. Sie war außerdem Anfeindungen von Frauen und Männern in ihrer Gemeinschaft ausgesetzt, als sie öffentliche Räume betrat, die im Allgemeinen Männern vorbehalten waren, darunter Tavernen, in denen sie politische Reden hielt.

Conde erinnert sich besonders an eine frühe Arbeitsforderung: Arbeitsnachweise für Frauen in der Landwirtschaft. Viele Frauen arbeiteten zu kurz, um Anspruch auf die entsprechenden Unterlagen zu erwerben, und sie sagt, dass fast 300 Frauen streikten, um das zu fordern, was sie als Grundrecht betrachteten. Während der Gründung der Gewerkschaft legte sie außerdem eine frühe Abhandlung über Frauen auf dem Land vor.

Von der Organisation in Lebrija zur andalusischen Autonomie

Die SOC blieb nicht auf die Orte beschränkt, in denen ihre Gründungstreffen stattfanden. Casero hebt Lebrija als entscheidende frühe Basis hervor, bezeichnet den Ort als Bastion des Aufbruchs und sagt, dass die Bewegung den Menschen dort viel verdanke. Von diesem Ausgangspunkt aus erreichte das Projekt weitere Gemeinden in der Sierra Sur von Sevilla, der Campiña und der Sierra de Cádiz.

Diese Ausbreitung verlieh der Gewerkschaft zu einer Zeit einen regionalen Charakter, in der Andalusien ebenfalls seine politische Identität geltend machte. Bei den Märschen der Bewegung wurde die andalusische Flagge getragen, und ihre Mitglieder unterstützten Aktionen, die soziale Forderungen mit der Frage der Selbstverwaltung verbanden. Casero betrachtet die SOC daher nicht nur als Organisation der Arbeitswelt, sondern als Teil der politischen Geschichte, die dazu beitrug, Andalusiens Autonomie voranzubringen.

Die Verbindung zwischen Land, Arbeit und regionaler Identität wurzelte in den von Cañamero beschriebenen Bedingungen. Als er mit der Mobilisierung begann, war das Land seiner Aussage nach von einer begrenzten Auswahl an Nutzpflanzen geprägt, darunter Weizen, Sonnenblumen, Oliven und etwas Zuckerrübenanbau. Lange Zeiten der Arbeitslosigkeit füllten die Dorfplätze mit Menschen, die darauf warteten, dass ein Vorarbeiter ihnen einen Tag Arbeit anbot. Die letzten Jahre des Francoismus und der Übergang verliehen dieser wirtschaftlichen Frustration eine politische Dimension.

Die SOC entstand aus einer Notwendigkeit: Es gab sehr viel Arbeitslosigkeit, während sich 50 % des Landes in den Händen von 2 % der Landbesitzer befanden.

Diego Cañamero über die Ursprünge der Gewerkschaft

Cañamero wurde später Bürgermeister von El Coronil und beschreibt die SOC heute als Grundlage der ländlichen Bewegung innerhalb der SAT. Er sagt, das Land habe sich diversifiziert und biete nun das ganze Jahr über Arbeit auf eine Weise, die in der frühen Phase der Gewerkschaft nicht möglich gewesen sei. Doch diese Veränderung hat den Bedarf an Organisation nicht beseitigt; sie hat die Beschäftigten und die Probleme, die an sie herangetragen werden, verändert.

Die Arbeit von Frauen wurde zu einer der ersten Bewährungsproben der SOC

Condes Erfahrungen zeigen, dass die inneren und äußeren Auseinandersetzungen der SOC miteinander verbunden waren. Die Gewerkschaft stellte die Bedingungen landwirtschaftlicher Arbeit infrage und erzwang zugleich eine Debatte darüber, wer in ländlichen Gemeinschaften sprechen, sich organisieren und führen durfte. Ihre Beteiligung am ersten Vorstand stellte eine Frau ins Zentrum einer Organisation, die in einem Umfeld tätig war, das ihrer Beschreibung nach stark vom Machismo geprägt war.

Die wichtigsten Stationen auf Condes Weg in die Bewegung sind:

Der landwirtschaftliche Arbeitsnachweis, die cartilla agrícola, war von Bedeutung, weil Frauen, die nur kurze Zeit arbeiteten, häufig aufhörten, die mit ihrer Arbeit verbundenen Unterlagen anzusammeln. Condes Bericht stellt den Streik sowohl als praktische Kampagne als auch als Herausforderung an die Annahme dar, die Arbeit von Frauen auf den Feldern könne administrativ unsichtbar bleiben.

Sie erinnert sich an Beleidigungen auf dem Heimweg und daran, dass Männer sie in offen herabwürdigenden Worten befragten. Zugleich erinnert sie sich an die Unterstützung ihrer Familie und den Respekt männlicher Kollegen, die ihre Arbeit als Gewerkschaftsorganisatorin anerkannten. Ihre Entscheidung, in Tavernen zu sprechen und eine Abhandlung über Frauen auf dem Land vorzulegen, markierte den Schritt in Räume und Debatten, von denen Frauen üblicherweise ausgeschlossen waren.

Diese Geschichte erschwert jede einfache Darstellung der SOC als einheitlicher Bewegung. Ihre Mitglieder setzten sich mit ungleichem Landbesitz, Arbeitslosigkeit und politischer Repression auseinander, während Frauen innerhalb der Organisation zugleich die Geschlechterhierarchie der Gemeinschaften infrage stellten, in denen die Gewerkschaft tätig war.

Die ungelösten Fragen für SOC und SAT

Das Jubiläum wird nicht nur als Feier vergangener Erfolge dargestellt. Casero argumentiert, dass Institutionen dem Land noch immer Anerkennung schulden – sowohl der ländlichen Welt der Vergangenheit als auch jener, die heute existiert. Er verweist auf Andalusiens Stellung als europäische Referenz für ökologische Landwirtschaft, sagt aber, der Beitrag der SOC habe nie eine angemessene institutionelle Anerkennung erhalten.

Casero sagt, ihm sei die Medalla de Andalucía zweimal angeboten worden, er habe sie jedoch abgelehnt, weil er darin das fortgesetzte Ausblenden des Kampfes der SOC sah. Seine Kritik richtet sich auf die Lücke zwischen der sozialen Realität des ländlichen Andalusiens und der Anerkennung durch öffentliche Institutionen.

Der gegenwärtige Druck auf die Bewegung spiegelt sich in den von ihren Vertretern genannten Zahlen wider:

Eine sich wandelnde Arbeiterschaft und eine umfassendere Form der Unsicherheit

Cañamero sagt, die SOC befasse sich heute vor allem mit Tausenden Beschäftigten, die aus anderen Ländern zugewandert sind, insbesondere in den Gewächshäusern von Almería und Huelva. Er weist die Behauptung zurück, Einheimische wollten einfach keine landwirtschaftliche Arbeit, und argumentiert stattdessen, Arbeitgeber könnten nicht erwarten, dass von einem Tag auf den anderen 50.000 Menschen verfügbar seien, während andere Arbeitsplätze im Baugewerbe oder in der Pflege unbesetzt blieben.

Er sagt außerdem, dass Kollektivvereinbarungen weiterhin nicht eingehalten würden und landwirtschaftliche Beschäftigte mit einigen der schlechtesten Arbeitsbedingungen konfrontiert seien. Die von ihm genannten Kürzungen bei Alters- und Krankheitsleistungen verdeutlichen, warum die ursprünglichen Anliegen der Gewerkschaft – Würde und Sicherheit – trotz des veränderten Profils der Arbeiterschaft weiterhin relevant sind.

Óscar Reina, der SAT-Sprecher, überträgt dasselbe Argument über die Landwirtschaft hinaus. Er sagt, die SOC bleibe eine wesentliche Quelle für die Organisation, weil Wirtschaftssysteme weiterhin Ungerechtigkeit hervorbrächten. Seiner Ansicht nach betreffen kurze Verträge und tage- oder stundenweise organisierte Arbeit inzwischen neben den Feldern auch das Gesundheitswesen, die Bildung, das Gastgewerbe und die Pflege von Menschen mit Unterstützungsbedarf.

Reina beschreibt diesen Prozess als Ausbreitung der für Landarbeiter typischen Unsicherheit über den gesamten Arbeitsmarkt. Er argumentiert, die Lehre der früheren Kämpfe sei keine Nostalgie, sondern Organisation: Arbeitsplätze und Menschen zu erreichen, die selten gehört werden, darunter Migranten und andere, die an den Rand des Systems gedrängt wurden.

Das Jubiläum vermittelt daher zwei Botschaften zugleich. Es dokumentiert eine Bewegung, die dazu beitrug, das Machtgleichgewicht auf dem Land zu verändern und die politische Mobilisierung Andalusiens voranzutreiben. Zugleich besteht es darauf, dass die Bedingungen, aus denen die SOC hervorging, nicht verschwunden sind; sie wurden über eine vielfältigere und prekärere Arbeiterschaft verteilt.

Die wichtigsten Punkte aus der Jubiläumsgeschichte sind: